viernes, 18 de diciembre de 2009
Sobre el conductismo
Realizar un del análisis de capítulo II de Un Mundo Feliz de Aldous Huxley teniendo en cuenta los puntos expuestos. Realizar una valoración del conductismo.
Trabajo práctico sobre el constructivismo
Realizar un mapa conceptual que incluya los criterios evolutivos, de la información y del contexto.
Realizar una reflexión a partir del concepto de desarrollo cognitivo y de la consideración del acceso a las formas canónicas de la cultura.
Realizar una reflexión a partir del concepto de desarrollo cognitivo y de la consideración del acceso a las formas canónicas de la cultura.
El constructivismo
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Constructivismo
Nueve puntos y cuatro líneas
o o o
o o o
o o o
Lograr entrar en las formas canónicas de la cultura
Contiene varias acepciones
* Es un enfoque epistemológico, en tanto una alternativa tanto al empirismo como al racionalismo
* Según este enfoque el conocimiento que la mente humana logra del mundo no es un progresivo acercamiento a una realidad objetiva, sino sólo una construcción mental sobre cómo el mundo funciona
* El constructivismo radical, como sostiene Von Glasersfedld[1], defiende una visión no realista del mundo, ya que el mundo real puede estar ahí fuera, pero lo que conocemos es sólo una construcción idiosincrásica de la mente humana.
* Considerado como construcción progresiva del conocimiento a partir del conocimiento previo, tiene gran relevancia en la psicología.
* Sobre todo en el campo del aprendizaje y la educación
* La concepción más influyente en este campo es la de Piaget, quien defiende que en curso del desarrollo, en su interacción con el medio, el sujeto construye no sólo sus conocimientos, sino también sus herramientas conceptuales: la propia inteligencia.
* El constructivismo piagetiano es una versión fuerte del constructivismo en psicología, pero a diferencia de la posición radical a la que nos hemos referido anteriormente, no es una posición antirrealista y escéptica como aquella.
Concepciones de Piaget
Conceptos teóricos fundamentales [2]:
Concepto de estructura
1. Sistemas de transformación de complejidad creciente, que se lleva a cabo en la interacción sujeto-medio.
2. Tiene dos momentos dialécticos simultáneos:
Uno en el que, por la acción de determinadas relaciones, se construye a sí misma
Otro, en el que organiza la experiencia en función del sistema construído
3. No tiene existencia a priori, ni está dada desde afuera, sino que es construída como resultado de las interacciones entre el sujeto y el medio.
4. Todo organismo viviente es una estructura, incluye la actividad psíquica. Postula tres principios:
1. Interdependencia organismo y medio
2. Están involucrados en un mutuo proceso de acción y reacción (asimilación y acomodación)
3. Se produce un balance o equilibrio, en el sujeto producen una estructuración.
5. Plantea la constitución estructural del psiquismo. Se construye mediante el desarrollo de esquemas mentales, estructuras cognoscitivas que culminan en los estadios. Hay un origen y una secuencia en cada estadio, una génesis, pasaje de uno a otro. Es un estructuralismo diacrónico. Un tiempo lógico y secuencial. Las etapas son invariables y universales
“la infancia no es un mal necesario, es una útil fase biológica, significativa por ser la de una progresiva adaptación a un medio físico social” Jean Piaget.
Concepto de equilibrio
1. Se trata de un equilibrio dinámico y de una tendencia equilibrante.
2. En el nivel de la inteligencia consiste en una búsqueda de adaptación, centrada en los procesos interactivos entre el sujeto y la realidad.
3. Toma el concepto biológico de adaptación, lo aplica a la inteligencia humana a lo largo del crecimiento del sujeto, desde su infancia hasta su transformación en adulto.
4. La adaptación no es sólo ajuste al medio (conductismo), sino el efecto dinámico del interjuego de procesos de acomodación y asimilación.
Asimilación
Todo organismo ejerce una acción sobre el medio, lo explora y transforma según patrones o esquemas propios de ese organismo, lo lee, lo modifica, lo considera o incorpora en base a su estructura previa.
No son considerados por su especificidad, sino homologados, todos son chupables.
Acomodación
El medio ejerce una acción sobre el organismo, que se transforma por acción del medio.
Adaptación
Es el equilibrio o balance de la interacción entre los procesos de asimilación y acomodación.
La dinámica configuración del equilibrio, permite abrir nuevamente el juego asimilación/acomodación, dando lugar a nuevas transformaciones del organismo, su reestructuración, en función del efecto producido por las nuevas experiencias, al realinear los esquemas previos (acomodación), y la adecuación de éstas a los esquemas del sujeto (asimilación)
Concepto de génesis
Las estructuras mentales no son dadas a priori, ni son estáticas, sino que tienen un origen y una secuencia transformacional.
La acción, construcción de esquemas
· El sujeto interactua con el medio a través de la acción. No hay preexistencia del sujeto, ni del medio, se constituyen por la interacción. El contacto directo con los objetos y la manipulación es determinante. Por esta experiencia puede establecer esquemas cognitivos. Las experiencias se ensamblan con las anteriores, de manera que conocer es reconocer, en tanto se aporta un conocimiento previo. Son los esquemas. Los esquemas son secuencias definidas de acciones mentales. (succión, prensión voluntaria). Los esquemas luego se convertirán en representaciones y luego se producirá la construcción de las operaciones.
· Las nociones son instrumentos lógicos que el sujeto humano irá poseyendo, en la medida que las construya. No son a priori, se construyen.
La inteligencia
· La inteligencia es la adaptación a nuevas situaciones, es la forma de equilibrio hacia la cual tienden todas las estructuras cognitivas.
· Inteligencia es un término genérico que designa formas superiores de organización o de equilibrio de las estructuras cognitivas.
· Es asimilación en la medida en que incorpora todos los datos de la experiencia dentro de su marco. Es también acomodación en tanto se ajusta a ellos pero, fundamentalmente la inteligencia es adaptación.
· Es un estado de equilibrio hacia el que tienden todas las interacciones de asimilación y acomodación entre el organismo y su ambiente, así como todas las sucesivas adaptaciones.
· Es un punto de llegada, el logro de las formas adaptativas más elaboradas.
Desarrollo cognitivo[3]:
El desarrollo cognitivo puede comprenderse como la adquisición sucesiva de estructuras lógicas cada vez más complejas que subyacen a las distintas áreas y situaciones que el sujeto es capaz de ir resolviendo a medida que crece. En este sentido, los estadios pueden considerarse como estrategias ejecutivas cualitativamente distintas que corresponden tanto a la manera que el sujeto tienen de enfocar los problemas como a su estructura. Es decir, por un lado, el curso del desarrollo cognitivo puede entenderse como un conjunto de muñecas rusas que encajan unas dentro de otras. Desde fuera sólo se ve una muñeca rusa, pero dentro pueden ir varias que han sido integradas dentro de la siguiente. Por otro, cada muñeca rusa se corresponde con una determinada manera de entender la realidad que puede aplicarse a situaciones aparentemente distintas, pero que guardan una semejanza estructural
Tareas aparentemente diferentes, tanto en su forma como en su contenido, poseen una estructura lógica similar que permite predecir su dificultad y ofrecer una perspectiva homogénea del comportamiento intelectual.
Las adquisiciones de cada estadio, formalizadas mediante una determinada estructura lógica, se incorporan al siguiente, ya que dichas estructuras poseen un orden jerárquico
La capacidad de comprensión y aprendizaje de la información nueva está determinada por el nivel de desarrollo cognitivo del sujeto. Existen límites para el desarrollo cognitivo.
El avance cognitivo sólo se puede producir si la información nueva es moderadamente discrepante de la que ya se posee. Solo en este caso se producirá una diferenciación o generalización de esquemas que puedan aplicarse a la nueva situación. Si existe demasiada discrepancia entre la información nueva y los esquemas del sujeto, es que éste no podrá asimilar la información que se le presenta.
Lo que cambia a lo largo del desarrollo son las estructuras, pero no el mecanismo básico de adquisición de conocimiento. Este mecanismo básico consiste en un proceso de equilibrio, con dos componentes interrelacionados de asimilación y acomodación. El primero se refiere a la incorporación de nueva información a los esquemas que ya se poseen, y el segundo, a la modificación de dichos esquemas.
Los estadios en el desarrollo cognitivo[4]
No es un período del desarrollo cuyos límites están definidos de manera arbitraria, no están marcados por una convención social o cultural, sino que indican saltos bruscos en las capacidades del individuo. Saltos cualitativos. Al llegar a un estadio las capacidades cognitivas sufren una fuerte restructuración.
Cada estadio posee unos límites de edad que son bastante precisos aunque puedan variar de unas poblaciones
Las adquisiciones cognitivas dentro de cada estadio no son productos intelectuales aislados, forman una estructura de conjunto. Esto permite la predicción y/o el acompañamiento de otras adquisiciones. Se puede determinar el tipo de tareas que puede enfrentarse el alumno.
Las estructuras son integrativas y no se sustituyen, sino que resultan de la precedente.
El enfoque de la teoría cognitiva[5]
Se trata de la metáfora que compara a la mente humana con una computadora. Hay un hardware y software un soporte físico mediante el que se realiza la incorporación de información (en el caso de la computadora, el soporte electrónico, y en el caso del ser humano, los circuitos neuronales), y por otro, una serie de programas, instrucciones o estrategias que sirven para ordenar y utilizar eficientemente la información que poseemos. Asimismo, distingue entre memoria a corto plazo y memoria a largo plazo. La memoria permanente y la memoria transitoria. Identifica el conocimiento con la memoria. Para que un conocimiento pase a ser un bagaje nuestro, es preciso recordarlo. La memoria largo plazo es como la memoria fija de la computadora.
Los estudios cognitivos han mantenido que la memoria a corto plazo de los seres humanos tiene una capacidad limitada. Esta limitación se ha precisado en siete elementos, más dos o menos dos, a los que se podrían atender y retener hasta veinte o treinta segundos.
¿Cuáles son las estrategias para que la información se mantenga en la mente y a su vez pueda relacionarse con la información que ya se posee?
Memorizar un número de teléfono. Recordar las fichas en un tablero de ajedrez
El conocimiento previo que un alumno tiene influye decisivamente en la manera en que procesa la información nueva.
Los niños no comprenden y recuerdan una materia determinada porque no la pueden entender (estructura lógica insuficiente) o no pueden establecer relaciones significativas entre toda la información presentada. Depende de los estadios o de la información disponible.
El modelo de Aprendizaje Significativo de D. Ausubel[6]
El modelo de aprendizaje significativo propuesto por el psicólogo D. Ausubel en su teoría instruccional sobre el Aprendizaje Significativo considera que la estructura cognitiva de un ser humano está formada por conceptos y relaciones entre los conceptos ordenados en una jerarquía y que dicha jerarquía conceptual propia debería corresponderse con la jerarquía conceptual propia de cada disciplina o temática.
Todo nuevo aprendizaje significativo requeriría conectarse a conceptos ya existente en las estructura cognitiva del sujeto que aprende. A estos conceptos, anclajes de la nueva información, los llama conceptos inclusotes. Esta conexión se facilitaría mediante un puente cognitivo u organizador anticipante que permitiera exponer o activar los conceptos inclusotes acertados que están subsumidos dentro de la estructura cognitiva.
Cuatro pasos
Organización previa al aprendizaje, un organizador anticipante sería una idea más abarcativa y de un nivel de mayor abstracción que las ideas comunes. Las dos condiciones de un organizador anticipante o previo son:
Estar relacionado con conceptos ya incorporados en la estructura cognitiva del que aprende
Estar relacionado a algún concepto de la nueva información a ser aprendida.
Diferenciación progresiva de los conceptos
Cada vez que se produzca un aprendizaje significativo se reestructura la jerarquía conceptual previa del sujeto. Esta estructura deberá tener correspondencia con la ordenación conceptual jerárquica particular de cada ciencia. Establece tres niveles de jerarquía de conceptos:
Conceptos más abarcativos
Los conceptos de jerarquía intermedia más específicos
Conceptos menos inclusivos, llamados subordinados
Disonancia cognitiva es la detección conciente de una falla en la coherencia entre el significado internalizado para un concepto y su nueva acepción desde otro contexto.
Reconciliación integradora implica una revisión y reacomodamiento de toda la jerarquía conceptual modificada a raiz del nuevo aprendizaje.
(Mapas conceptuales. Un modelo del modo en que se articulan los conceptos y sus relaciones, básicamente con nodos y conexiones, en general tomando los diagramas de flujos.)
Las formas de representación sobre las habilidades cognitivas no hacen distinción entre la forma en que un niño o un adulto procesan la información.
La perspectiva sociocultural[7]
Desde la perspectiva sociocultural se mantiene que la conducta humana es eminentemente social, para poder entenderla es necesario comprender el contexto social, cultural e histórico en el que tiene lugar la conducta. Para Vygotsky, las relaciones sociales son el origen del pensamiento simbólico en el niño. El desarrollo del niño tiene lugar gracias al aprendizaje primero de las operaciones que realiza en el medio social y que luego logra realizar internamente, que internaliza.
El pensamiento surge como la internalización del uso del lenguaje en el medio social. El desarrollo del lenguaje precede al origen del pensamiento abstracto y ambos están anclados en las relaciones sociales.
El desarrollo se relaciona directamente con la capacidad potencial de aprendizaje recogida en el concepto de zona de desarrollo próximo referido a la diferencia entre la capacidad de resolver un problema, por si solo, y la capacidad de resolver ese mismo problema bajo la guía de otro.
“Un proceso interpersonal queda transformado en otro intrapersonal. En el desarrollo cultural del niño, toda función aparece dos veces: primero, a escala social, y más tarde, a escala individual; primero, entre personal (interpersonal), y después, en el interior del propio niño (intrapsicológico). Esto puede aplicarse igualmente a la atención voluntaria, a la memoria lógica y a la formación de conceptos. Todas las funciones psicológicas superiores se originan como relaciones entre seres humanos” Vygotsky[8]
[1] A fin de eliminar la presunción de realidad en la explicación del conocimiento, Von Glasersfeld (1996) enuncia los siguientes principios básicos: a) El conocimiento “no se recibe pasivamente, ni a través de los sentidos, ni por medio de la comunicación, sino que es construido activamente por el sujeto cognoscente”.b) “La función del conocimiento es adaptativa, en el sentido biológico del término, tendiente hacia el ajuste o la viabilidad”.c) ”La cognición sirve a la organización del mundo experiencial del sujeto, no al descubrimiento de una realidad ontológica objetiva”.d) Existe una exigencia de socialidad, en los términos de “una construcción conceptual de los ‘otros’”; en este sentido, las otras subjetividades se construyen a partir del campo experiencial del individuo. Según esta tesis, originada en Kant, la primera interacción debe ser con la experiencia individual.
[2] Freiría Jorge Psicología contemporánea. Jean Piaget: la psicología y la epistemología genética. Desde la biología a la psicología genética, para arribar a una epistemología científica, psicológicamente fundada: La epistemología genética. UBA CBC Oficina de publicaciones. Buenos Aires 1996.
[3] Mario Carretero Constructivismo y educación Aiqué 1993 Buenos Aires. Capítulo II. Desarrrollo cognitivo y aprendizaje. Página 34.
[4] Idem página 39
[5] Idem página 56.
[6] Galagovsky Kurgan, Lydia. Redes conceptuales aprendizaje, comunicación y memoria. Editorial Lugar, Buenos Aires 1996. Página 13.
[7] García Madruga Juan y Moreno Rios Sergio. Conceptos fundamentales de psicología. Alianza. 1998. Página 37.
[8] Carretero Mario. Contructivismo y educación. Aique. Buenos Aires 1993
Constructivismo
Nueve puntos y cuatro líneas
o o o
o o o
o o o
Lograr entrar en las formas canónicas de la cultura
Contiene varias acepciones
* Es un enfoque epistemológico, en tanto una alternativa tanto al empirismo como al racionalismo
* Según este enfoque el conocimiento que la mente humana logra del mundo no es un progresivo acercamiento a una realidad objetiva, sino sólo una construcción mental sobre cómo el mundo funciona
* El constructivismo radical, como sostiene Von Glasersfedld[1], defiende una visión no realista del mundo, ya que el mundo real puede estar ahí fuera, pero lo que conocemos es sólo una construcción idiosincrásica de la mente humana.
* Considerado como construcción progresiva del conocimiento a partir del conocimiento previo, tiene gran relevancia en la psicología.
* Sobre todo en el campo del aprendizaje y la educación
* La concepción más influyente en este campo es la de Piaget, quien defiende que en curso del desarrollo, en su interacción con el medio, el sujeto construye no sólo sus conocimientos, sino también sus herramientas conceptuales: la propia inteligencia.
* El constructivismo piagetiano es una versión fuerte del constructivismo en psicología, pero a diferencia de la posición radical a la que nos hemos referido anteriormente, no es una posición antirrealista y escéptica como aquella.
Concepciones de Piaget
Conceptos teóricos fundamentales [2]:
Concepto de estructura
1. Sistemas de transformación de complejidad creciente, que se lleva a cabo en la interacción sujeto-medio.
2. Tiene dos momentos dialécticos simultáneos:
Uno en el que, por la acción de determinadas relaciones, se construye a sí misma
Otro, en el que organiza la experiencia en función del sistema construído
3. No tiene existencia a priori, ni está dada desde afuera, sino que es construída como resultado de las interacciones entre el sujeto y el medio.
4. Todo organismo viviente es una estructura, incluye la actividad psíquica. Postula tres principios:
1. Interdependencia organismo y medio
2. Están involucrados en un mutuo proceso de acción y reacción (asimilación y acomodación)
3. Se produce un balance o equilibrio, en el sujeto producen una estructuración.
5. Plantea la constitución estructural del psiquismo. Se construye mediante el desarrollo de esquemas mentales, estructuras cognoscitivas que culminan en los estadios. Hay un origen y una secuencia en cada estadio, una génesis, pasaje de uno a otro. Es un estructuralismo diacrónico. Un tiempo lógico y secuencial. Las etapas son invariables y universales
“la infancia no es un mal necesario, es una útil fase biológica, significativa por ser la de una progresiva adaptación a un medio físico social” Jean Piaget.
Concepto de equilibrio
1. Se trata de un equilibrio dinámico y de una tendencia equilibrante.
2. En el nivel de la inteligencia consiste en una búsqueda de adaptación, centrada en los procesos interactivos entre el sujeto y la realidad.
3. Toma el concepto biológico de adaptación, lo aplica a la inteligencia humana a lo largo del crecimiento del sujeto, desde su infancia hasta su transformación en adulto.
4. La adaptación no es sólo ajuste al medio (conductismo), sino el efecto dinámico del interjuego de procesos de acomodación y asimilación.
Asimilación
Todo organismo ejerce una acción sobre el medio, lo explora y transforma según patrones o esquemas propios de ese organismo, lo lee, lo modifica, lo considera o incorpora en base a su estructura previa.
No son considerados por su especificidad, sino homologados, todos son chupables.
Acomodación
El medio ejerce una acción sobre el organismo, que se transforma por acción del medio.
Adaptación
Es el equilibrio o balance de la interacción entre los procesos de asimilación y acomodación.
La dinámica configuración del equilibrio, permite abrir nuevamente el juego asimilación/acomodación, dando lugar a nuevas transformaciones del organismo, su reestructuración, en función del efecto producido por las nuevas experiencias, al realinear los esquemas previos (acomodación), y la adecuación de éstas a los esquemas del sujeto (asimilación)
Concepto de génesis
Las estructuras mentales no son dadas a priori, ni son estáticas, sino que tienen un origen y una secuencia transformacional.
La acción, construcción de esquemas
· El sujeto interactua con el medio a través de la acción. No hay preexistencia del sujeto, ni del medio, se constituyen por la interacción. El contacto directo con los objetos y la manipulación es determinante. Por esta experiencia puede establecer esquemas cognitivos. Las experiencias se ensamblan con las anteriores, de manera que conocer es reconocer, en tanto se aporta un conocimiento previo. Son los esquemas. Los esquemas son secuencias definidas de acciones mentales. (succión, prensión voluntaria). Los esquemas luego se convertirán en representaciones y luego se producirá la construcción de las operaciones.
· Las nociones son instrumentos lógicos que el sujeto humano irá poseyendo, en la medida que las construya. No son a priori, se construyen.
La inteligencia
· La inteligencia es la adaptación a nuevas situaciones, es la forma de equilibrio hacia la cual tienden todas las estructuras cognitivas.
· Inteligencia es un término genérico que designa formas superiores de organización o de equilibrio de las estructuras cognitivas.
· Es asimilación en la medida en que incorpora todos los datos de la experiencia dentro de su marco. Es también acomodación en tanto se ajusta a ellos pero, fundamentalmente la inteligencia es adaptación.
· Es un estado de equilibrio hacia el que tienden todas las interacciones de asimilación y acomodación entre el organismo y su ambiente, así como todas las sucesivas adaptaciones.
· Es un punto de llegada, el logro de las formas adaptativas más elaboradas.
Desarrollo cognitivo[3]:
El desarrollo cognitivo puede comprenderse como la adquisición sucesiva de estructuras lógicas cada vez más complejas que subyacen a las distintas áreas y situaciones que el sujeto es capaz de ir resolviendo a medida que crece. En este sentido, los estadios pueden considerarse como estrategias ejecutivas cualitativamente distintas que corresponden tanto a la manera que el sujeto tienen de enfocar los problemas como a su estructura. Es decir, por un lado, el curso del desarrollo cognitivo puede entenderse como un conjunto de muñecas rusas que encajan unas dentro de otras. Desde fuera sólo se ve una muñeca rusa, pero dentro pueden ir varias que han sido integradas dentro de la siguiente. Por otro, cada muñeca rusa se corresponde con una determinada manera de entender la realidad que puede aplicarse a situaciones aparentemente distintas, pero que guardan una semejanza estructural
Tareas aparentemente diferentes, tanto en su forma como en su contenido, poseen una estructura lógica similar que permite predecir su dificultad y ofrecer una perspectiva homogénea del comportamiento intelectual.
Las adquisiciones de cada estadio, formalizadas mediante una determinada estructura lógica, se incorporan al siguiente, ya que dichas estructuras poseen un orden jerárquico
La capacidad de comprensión y aprendizaje de la información nueva está determinada por el nivel de desarrollo cognitivo del sujeto. Existen límites para el desarrollo cognitivo.
El avance cognitivo sólo se puede producir si la información nueva es moderadamente discrepante de la que ya se posee. Solo en este caso se producirá una diferenciación o generalización de esquemas que puedan aplicarse a la nueva situación. Si existe demasiada discrepancia entre la información nueva y los esquemas del sujeto, es que éste no podrá asimilar la información que se le presenta.
Lo que cambia a lo largo del desarrollo son las estructuras, pero no el mecanismo básico de adquisición de conocimiento. Este mecanismo básico consiste en un proceso de equilibrio, con dos componentes interrelacionados de asimilación y acomodación. El primero se refiere a la incorporación de nueva información a los esquemas que ya se poseen, y el segundo, a la modificación de dichos esquemas.
Los estadios en el desarrollo cognitivo[4]
No es un período del desarrollo cuyos límites están definidos de manera arbitraria, no están marcados por una convención social o cultural, sino que indican saltos bruscos en las capacidades del individuo. Saltos cualitativos. Al llegar a un estadio las capacidades cognitivas sufren una fuerte restructuración.
Cada estadio posee unos límites de edad que son bastante precisos aunque puedan variar de unas poblaciones
Las adquisiciones cognitivas dentro de cada estadio no son productos intelectuales aislados, forman una estructura de conjunto. Esto permite la predicción y/o el acompañamiento de otras adquisiciones. Se puede determinar el tipo de tareas que puede enfrentarse el alumno.
Las estructuras son integrativas y no se sustituyen, sino que resultan de la precedente.
El enfoque de la teoría cognitiva[5]
Se trata de la metáfora que compara a la mente humana con una computadora. Hay un hardware y software un soporte físico mediante el que se realiza la incorporación de información (en el caso de la computadora, el soporte electrónico, y en el caso del ser humano, los circuitos neuronales), y por otro, una serie de programas, instrucciones o estrategias que sirven para ordenar y utilizar eficientemente la información que poseemos. Asimismo, distingue entre memoria a corto plazo y memoria a largo plazo. La memoria permanente y la memoria transitoria. Identifica el conocimiento con la memoria. Para que un conocimiento pase a ser un bagaje nuestro, es preciso recordarlo. La memoria largo plazo es como la memoria fija de la computadora.
Los estudios cognitivos han mantenido que la memoria a corto plazo de los seres humanos tiene una capacidad limitada. Esta limitación se ha precisado en siete elementos, más dos o menos dos, a los que se podrían atender y retener hasta veinte o treinta segundos.
¿Cuáles son las estrategias para que la información se mantenga en la mente y a su vez pueda relacionarse con la información que ya se posee?
Memorizar un número de teléfono. Recordar las fichas en un tablero de ajedrez
El conocimiento previo que un alumno tiene influye decisivamente en la manera en que procesa la información nueva.
Los niños no comprenden y recuerdan una materia determinada porque no la pueden entender (estructura lógica insuficiente) o no pueden establecer relaciones significativas entre toda la información presentada. Depende de los estadios o de la información disponible.
El modelo de Aprendizaje Significativo de D. Ausubel[6]
El modelo de aprendizaje significativo propuesto por el psicólogo D. Ausubel en su teoría instruccional sobre el Aprendizaje Significativo considera que la estructura cognitiva de un ser humano está formada por conceptos y relaciones entre los conceptos ordenados en una jerarquía y que dicha jerarquía conceptual propia debería corresponderse con la jerarquía conceptual propia de cada disciplina o temática.
Todo nuevo aprendizaje significativo requeriría conectarse a conceptos ya existente en las estructura cognitiva del sujeto que aprende. A estos conceptos, anclajes de la nueva información, los llama conceptos inclusotes. Esta conexión se facilitaría mediante un puente cognitivo u organizador anticipante que permitiera exponer o activar los conceptos inclusotes acertados que están subsumidos dentro de la estructura cognitiva.
Cuatro pasos
Organización previa al aprendizaje, un organizador anticipante sería una idea más abarcativa y de un nivel de mayor abstracción que las ideas comunes. Las dos condiciones de un organizador anticipante o previo son:
Estar relacionado con conceptos ya incorporados en la estructura cognitiva del que aprende
Estar relacionado a algún concepto de la nueva información a ser aprendida.
Diferenciación progresiva de los conceptos
Cada vez que se produzca un aprendizaje significativo se reestructura la jerarquía conceptual previa del sujeto. Esta estructura deberá tener correspondencia con la ordenación conceptual jerárquica particular de cada ciencia. Establece tres niveles de jerarquía de conceptos:
Conceptos más abarcativos
Los conceptos de jerarquía intermedia más específicos
Conceptos menos inclusivos, llamados subordinados
Disonancia cognitiva es la detección conciente de una falla en la coherencia entre el significado internalizado para un concepto y su nueva acepción desde otro contexto.
Reconciliación integradora implica una revisión y reacomodamiento de toda la jerarquía conceptual modificada a raiz del nuevo aprendizaje.
(Mapas conceptuales. Un modelo del modo en que se articulan los conceptos y sus relaciones, básicamente con nodos y conexiones, en general tomando los diagramas de flujos.)
Las formas de representación sobre las habilidades cognitivas no hacen distinción entre la forma en que un niño o un adulto procesan la información.
La perspectiva sociocultural[7]
Desde la perspectiva sociocultural se mantiene que la conducta humana es eminentemente social, para poder entenderla es necesario comprender el contexto social, cultural e histórico en el que tiene lugar la conducta. Para Vygotsky, las relaciones sociales son el origen del pensamiento simbólico en el niño. El desarrollo del niño tiene lugar gracias al aprendizaje primero de las operaciones que realiza en el medio social y que luego logra realizar internamente, que internaliza.
El pensamiento surge como la internalización del uso del lenguaje en el medio social. El desarrollo del lenguaje precede al origen del pensamiento abstracto y ambos están anclados en las relaciones sociales.
El desarrollo se relaciona directamente con la capacidad potencial de aprendizaje recogida en el concepto de zona de desarrollo próximo referido a la diferencia entre la capacidad de resolver un problema, por si solo, y la capacidad de resolver ese mismo problema bajo la guía de otro.
“Un proceso interpersonal queda transformado en otro intrapersonal. En el desarrollo cultural del niño, toda función aparece dos veces: primero, a escala social, y más tarde, a escala individual; primero, entre personal (interpersonal), y después, en el interior del propio niño (intrapsicológico). Esto puede aplicarse igualmente a la atención voluntaria, a la memoria lógica y a la formación de conceptos. Todas las funciones psicológicas superiores se originan como relaciones entre seres humanos” Vygotsky[8]
[1] A fin de eliminar la presunción de realidad en la explicación del conocimiento, Von Glasersfeld (1996) enuncia los siguientes principios básicos: a) El conocimiento “no se recibe pasivamente, ni a través de los sentidos, ni por medio de la comunicación, sino que es construido activamente por el sujeto cognoscente”.b) “La función del conocimiento es adaptativa, en el sentido biológico del término, tendiente hacia el ajuste o la viabilidad”.c) ”La cognición sirve a la organización del mundo experiencial del sujeto, no al descubrimiento de una realidad ontológica objetiva”.d) Existe una exigencia de socialidad, en los términos de “una construcción conceptual de los ‘otros’”; en este sentido, las otras subjetividades se construyen a partir del campo experiencial del individuo. Según esta tesis, originada en Kant, la primera interacción debe ser con la experiencia individual.
[2] Freiría Jorge Psicología contemporánea. Jean Piaget: la psicología y la epistemología genética. Desde la biología a la psicología genética, para arribar a una epistemología científica, psicológicamente fundada: La epistemología genética. UBA CBC Oficina de publicaciones. Buenos Aires 1996.
[3] Mario Carretero Constructivismo y educación Aiqué 1993 Buenos Aires. Capítulo II. Desarrrollo cognitivo y aprendizaje. Página 34.
[4] Idem página 39
[5] Idem página 56.
[6] Galagovsky Kurgan, Lydia. Redes conceptuales aprendizaje, comunicación y memoria. Editorial Lugar, Buenos Aires 1996. Página 13.
[7] García Madruga Juan y Moreno Rios Sergio. Conceptos fundamentales de psicología. Alianza. 1998. Página 37.
[8] Carretero Mario. Contructivismo y educación. Aique. Buenos Aires 1993
lunes, 14 de diciembre de 2009
Ramón Llull
Uno de los propósitos principales de la actividad literaria de Llull fue señalar los errores de los racionalistas como Averroes y mostrar la verdad según la entendían los cristianos de una manera tan clara y meridiana que incluso los musulmanes más fanáticos consiguieran apreciarla sin posibilidad de error.
Así pues, Llull se dedicó a diseñar y construir una máquina lógica. De naturaleza mecánica, en ella las teorías, los sujetos y los predicados teológicos estaban organizados en figuras geométricas de las consideradas "perfectas" (por ejemplo círculos, cuadrados y triángulos). Al operar unos diales y palancas, girando manivelas y dando vueltas a un volante, las proposiciones y tesis se movían a lo largo de unas guías y se detenían frente a la postura positiva (certeza) o negativa (error) según correspondiese. Según Llull, la máquina podía probar por sí misma la verdad o mentira de un postulado.
El religioso bautizó a su instrumento con el nombre de Ars Generalis Ultima ("Última arte general") o Ars Magna ("Gran arte"), aunque hoy se la conoce a veces como Ars Magna et Ultima.
http://es.wikipedia.org/wiki/Ramon_Llull#Llull_y_el_Ars_Magna
Así pues, Llull se dedicó a diseñar y construir una máquina lógica. De naturaleza mecánica, en ella las teorías, los sujetos y los predicados teológicos estaban organizados en figuras geométricas de las consideradas "perfectas" (por ejemplo círculos, cuadrados y triángulos). Al operar unos diales y palancas, girando manivelas y dando vueltas a un volante, las proposiciones y tesis se movían a lo largo de unas guías y se detenían frente a la postura positiva (certeza) o negativa (error) según correspondiese. Según Llull, la máquina podía probar por sí misma la verdad o mentira de un postulado.
El religioso bautizó a su instrumento con el nombre de Ars Generalis Ultima ("Última arte general") o Ars Magna ("Gran arte"), aunque hoy se la conoce a veces como Ars Magna et Ultima.
http://es.wikipedia.org/wiki/Ramon_Llull#Llull_y_el_Ars_Magna
sábado, 5 de diciembre de 2009
El conductismo
El único objeto de estudio válido para la psicología es la conducta abierta, observable
los pensamientos, sensaciones, intenciones y en general cualquier proceso mental no determinan nuestra conducta
el sujeto es entendido como una máquina biológica que no actúa concientemente, sino que reacciona ante los estímulos del ambiente
Surge en como reacción al subjetivismo y a la instrospección por la aportación de J B Watson
Este autor propuso lo que se conoce como conductismo radical que suponía un rechazo completo al estudio de la mente y de la conciencia.
John Broadus Watson (Greenville, 9 de enero de 1878 - Nueva York, 25 de septiembre de 1958). Psicólogo estadounidense fundador del Conductismo.[1]
Fue uno de los psicólogos americanos más importantes del siglo XX, conocido por haber fundado la Escuela Psicológica Conductista , que inauguró en 1913 con la publicación de su artículo La Psicología tal como la ve el Conductista"
Es célebre la frase, que el mismo admitió como exageración, en la que sostiene que tomando una docena de niños cualesquiera, y aplicando técnicas de modificación de conducta, podría conseguir cualquier tipo de persona que deseara:
“Dadme una docena de niños sanos, bien formados, para que los eduque, y yo me comprometo a elegir uno de ellos al azar y adiestrarlo para que se convierta en un especialista de cualquier tipo que yo pueda escoger -médico, abogado, artista, hombre de negocios e incluso mendigo o ladrón- prescindiendo de su talento, inclinaciones, tendencias, aptitudes, vocaciones y raza de sus antepasados”
Es conocido también por su controvertido experimento con el Pequeño Albert realizado junto a Rosalie Rayner su asistente persona
http://es.wikipedia.org/wiki/John_Broadus_Watson
Se puede ver una grabación del Pequeño Albert en YouTube.
http://www.youtube.com/watch?v=KxKfpKQzow8
La propuesta surge bajo la influencia de los estudios de Iván Pávlov (ver más adelante) quien mantiene que la psicología científica se debe restringir al estudio de la conducta medida por las respuestas musculares y glandulares.
Iván Pávlov Premio Nobel
Nacimiento 14 de septiembre de 1849 Riazán
Fallecimiento 27 de febrero de 1936, 86 años San Petersburgo
Nacionalidad Bandera de Rusia Rusia
Ocupación fisiólogo animal
Patrimonio premio Nobel de Fisiología o Medicina en 1904
Iván Petróvich Pávlov (en ruso: Ива́н Петро́вич Па́влов), (Riazán, 14 de septiembre de 1849 - † San Petersburgo, 27 de febrero de 1936), fue un fisiólogo ruso.
http://es.wikipedia.org/wiki/Iv%C3%A1n_P%C3%A1vlov
Una nueva aproximación basada en la perspectiva de Burrhus Frederic Skinner que trasladaría el interés por la conducta y las respuestas reflejas hacia los efectos de la conducta sobre el ambiente. Entre los procedimientos aportados destacamos el condicionamiento operante.
De Wikipedia, la enciclopedia libre
Burrhus Frederic Skinner
B.F. Skinner at Harvard circa 1950.jpg
Nacimiento 20 de marzo de 1904
Susquehanna, Pennsylvania
Fallecimiento 18 de agosto de 1990
Cambridge, Massachusetts
Residencia EE.UU.
Nacionalidad(es) Norteamericano
Campo(s) Psicología
Instituciones Universidad de Minnesota
Universidad de Indiana
Universidad de Harvard
Alma máter Hamilton College
Universidad de Harvard
Conocido por Análisis del comportamiento
Burrhus Frederic Skinner (20 de marzo de 1904 - 18 de agosto de 1990) fue un psicólogo y autor norteamericano. Condujo un trabajo pionero en psicología experimental y defendió el conductismo, que considera el comportamiento como una función de las historias ambientales de refuerzo. Escribió trabajos controvertidos en los cuales propuso el uso extendido de técnicas psicológicas de modificación del comportamiento, principalmente el condicionamiento operante, para mejorar la sociedad e incrementar la felicidad humana, como una forma de ingeniería social.
Condicionamiento clásico o asociativo
se presentan conjuntamente, un estímulo neutro (campana) y y un segundo estímulo, denominado estímulo incondicionado ( comida y salivación). La presentación repetida de ambos estímulos hace que se produzca el condicionamiento, la campana evocará la misma respuesta que el estímulo incondicionado (salivación), pasándose a llamar estímulo condicionado y respuesta condicionada. Entendiendo como unidad básica el estímulo y la respuesta el condicionamiento clásico se denominó asociativo.
Condicionamiento operante
el sujeto opera en el medio y obtiene una consecuencia, que puede ser positiva o negativa. El condicionamiento se produce como resultado de la contingencia entre la respuesta y el refuerzo. Una conducta es reforzada si el resultado es positivo o en tanto evite resultados negativos.
El condicionamiento aversivo
conduce al resultado opuesto, a una disminución en la emisión de la respuesta.
Desde el punto de vista del conductismo la psicología es una rama experimental de las ciencias naturales coyo objetivo teórico es la predicción y el control de la conducta.
Existen al menos dos tradiciones en la ciencia. Una racionalidad técnica de tradición positivista y otra la racionalidad hermenéutica de tradición interpretativa El conductismo se inscribe en la primera.
Hay dos posiciones teóricas dentro del conductismo. El conductismo metodológico desde el que se defiende que no toda la conducta es observable y por lo tanto restringe su área de estudio sobre las conductas observables (cabe la clasificación de conductas abiertas y encubiertas). El conductismo metafísico, donde se mantiene que la mente y por lo tanto los proceso mentales no existen.
Realizar un del análisis de capítulo II de Un Mundo Feliz de Aldous Huxley teniendo en cuenta los puntos expuestos. Realizar una valoración del conductismo.
Bibliografía utilizada
Juan A García Madruga y Sergio Moreno Ríos, Conceptos fundamentales de Psicología. Alianza. Madrid 1998. Conductismo, conducta, condicionamiento.
Jorge Freiría Psicología contemporánea UBA CBC Buenos Aires 1994
Aldous Huxley, Un mundo feliz. 1932 Porrúa México 1997
los pensamientos, sensaciones, intenciones y en general cualquier proceso mental no determinan nuestra conducta
el sujeto es entendido como una máquina biológica que no actúa concientemente, sino que reacciona ante los estímulos del ambiente
Surge en como reacción al subjetivismo y a la instrospección por la aportación de J B Watson
Este autor propuso lo que se conoce como conductismo radical que suponía un rechazo completo al estudio de la mente y de la conciencia.
John Broadus Watson (Greenville, 9 de enero de 1878 - Nueva York, 25 de septiembre de 1958). Psicólogo estadounidense fundador del Conductismo.[1]
Fue uno de los psicólogos americanos más importantes del siglo XX, conocido por haber fundado la Escuela Psicológica Conductista , que inauguró en 1913 con la publicación de su artículo La Psicología tal como la ve el Conductista"
Es célebre la frase, que el mismo admitió como exageración, en la que sostiene que tomando una docena de niños cualesquiera, y aplicando técnicas de modificación de conducta, podría conseguir cualquier tipo de persona que deseara:
“Dadme una docena de niños sanos, bien formados, para que los eduque, y yo me comprometo a elegir uno de ellos al azar y adiestrarlo para que se convierta en un especialista de cualquier tipo que yo pueda escoger -médico, abogado, artista, hombre de negocios e incluso mendigo o ladrón- prescindiendo de su talento, inclinaciones, tendencias, aptitudes, vocaciones y raza de sus antepasados”
Es conocido también por su controvertido experimento con el Pequeño Albert realizado junto a Rosalie Rayner su asistente persona
http://es.wikipedia.org/wiki/John_Broadus_Watson
Se puede ver una grabación del Pequeño Albert en YouTube.
http://www.youtube.com/watch?v=KxKfpKQzow8
La propuesta surge bajo la influencia de los estudios de Iván Pávlov (ver más adelante) quien mantiene que la psicología científica se debe restringir al estudio de la conducta medida por las respuestas musculares y glandulares.
Iván Pávlov Premio Nobel
Nacimiento 14 de septiembre de 1849 Riazán
Fallecimiento 27 de febrero de 1936, 86 años San Petersburgo
Nacionalidad Bandera de Rusia Rusia
Ocupación fisiólogo animal
Patrimonio premio Nobel de Fisiología o Medicina en 1904
Iván Petróvich Pávlov (en ruso: Ива́н Петро́вич Па́влов), (Riazán, 14 de septiembre de 1849 - † San Petersburgo, 27 de febrero de 1936), fue un fisiólogo ruso.
http://es.wikipedia.org/wiki/Iv%C3%A1n_P%C3%A1vlov
Una nueva aproximación basada en la perspectiva de Burrhus Frederic Skinner que trasladaría el interés por la conducta y las respuestas reflejas hacia los efectos de la conducta sobre el ambiente. Entre los procedimientos aportados destacamos el condicionamiento operante.
De Wikipedia, la enciclopedia libre
Burrhus Frederic Skinner
B.F. Skinner at Harvard circa 1950.jpg
Nacimiento 20 de marzo de 1904
Susquehanna, Pennsylvania
Fallecimiento 18 de agosto de 1990
Cambridge, Massachusetts
Residencia EE.UU.
Nacionalidad(es) Norteamericano
Campo(s) Psicología
Instituciones Universidad de Minnesota
Universidad de Indiana
Universidad de Harvard
Alma máter Hamilton College
Universidad de Harvard
Conocido por Análisis del comportamiento
Burrhus Frederic Skinner (20 de marzo de 1904 - 18 de agosto de 1990) fue un psicólogo y autor norteamericano. Condujo un trabajo pionero en psicología experimental y defendió el conductismo, que considera el comportamiento como una función de las historias ambientales de refuerzo. Escribió trabajos controvertidos en los cuales propuso el uso extendido de técnicas psicológicas de modificación del comportamiento, principalmente el condicionamiento operante, para mejorar la sociedad e incrementar la felicidad humana, como una forma de ingeniería social.
Condicionamiento clásico o asociativo
se presentan conjuntamente, un estímulo neutro (campana) y y un segundo estímulo, denominado estímulo incondicionado ( comida y salivación). La presentación repetida de ambos estímulos hace que se produzca el condicionamiento, la campana evocará la misma respuesta que el estímulo incondicionado (salivación), pasándose a llamar estímulo condicionado y respuesta condicionada. Entendiendo como unidad básica el estímulo y la respuesta el condicionamiento clásico se denominó asociativo.
Condicionamiento operante
el sujeto opera en el medio y obtiene una consecuencia, que puede ser positiva o negativa. El condicionamiento se produce como resultado de la contingencia entre la respuesta y el refuerzo. Una conducta es reforzada si el resultado es positivo o en tanto evite resultados negativos.
El condicionamiento aversivo
conduce al resultado opuesto, a una disminución en la emisión de la respuesta.
Desde el punto de vista del conductismo la psicología es una rama experimental de las ciencias naturales coyo objetivo teórico es la predicción y el control de la conducta.
Existen al menos dos tradiciones en la ciencia. Una racionalidad técnica de tradición positivista y otra la racionalidad hermenéutica de tradición interpretativa El conductismo se inscribe en la primera.
Hay dos posiciones teóricas dentro del conductismo. El conductismo metodológico desde el que se defiende que no toda la conducta es observable y por lo tanto restringe su área de estudio sobre las conductas observables (cabe la clasificación de conductas abiertas y encubiertas). El conductismo metafísico, donde se mantiene que la mente y por lo tanto los proceso mentales no existen.
Realizar un del análisis de capítulo II de Un Mundo Feliz de Aldous Huxley teniendo en cuenta los puntos expuestos. Realizar una valoración del conductismo.
Bibliografía utilizada
Juan A García Madruga y Sergio Moreno Ríos, Conceptos fundamentales de Psicología. Alianza. Madrid 1998. Conductismo, conducta, condicionamiento.
Jorge Freiría Psicología contemporánea UBA CBC Buenos Aires 1994
Aldous Huxley, Un mundo feliz. 1932 Porrúa México 1997
Cronograma de cursada
CARRERA: TRAMO FORMACIÓN PEDAGÓGICA
BLOQUE 1
Asignaturas CRONOGRAMA BLOQUE 1
10:30 A 12:30 PSICOLOGÍA (Jorge, ALONSO)
1 05/12/2009
2 19/12/2009
3 06/03/2010
4 20/03/2010
5 10/04/2010
6 24/04/2010
7 15/05/2010
8 29/05/2010
9 12/06/2010
10 03/07/2010
11 07/08/2010
12 28/08/2010
13 11/09/2010
14 25/09/2010
15 09/10/2010
16 23/10/2010
BLOQUE 1
Asignaturas CRONOGRAMA BLOQUE 1
10:30 A 12:30 PSICOLOGÍA (Jorge, ALONSO)
1 05/12/2009
2 19/12/2009
3 06/03/2010
4 20/03/2010
5 10/04/2010
6 24/04/2010
7 15/05/2010
8 29/05/2010
9 12/06/2010
10 03/07/2010
11 07/08/2010
12 28/08/2010
13 11/09/2010
14 25/09/2010
15 09/10/2010
16 23/10/2010
Trabajos prácticos
En esta categoría se incluirán los trabajos semipresenciales que realizarán los alumnos
Programa de Psicología del adulto
INSTITUTO SUPERIOR DE FORMACION DOCENTE Y TECNICA NRO. 134.
Tramo de Formación Pedagógica para el Nivel Superior
CAMPO DE LA SUBJETIVIDAD Y LAS CULTURAS
PSICOLOGÍA DEL ADULTO
RESOLUCION N° 00550/07
Carga horaria 64 horas
semipresencial
Licenciado Jorge Eduardo Alonso
Funciones de la cátedra.
Transmitir el programa de estudio con los contenidos establecidos para alcanzar las expectativas de logro. Desarrollar las clases desde el lugar de enseñante y procurar dispositivos para la progresiva apropiación, favoreciendo las tareas de aprendizaje, poniendo a disposición recursos didácticos, bibliográficos, necesarios para ambas tareas de enseñar y aprender. Organizar las actividades semipresenciales y mantener abierta la comunicación fuera del aula. Generar articulaciones horizontales y verticales. Evaluar todos los componentes del proyecto y el desenvolvimiento y aprendizaje de los alumnos.
Fundamentación.
La cátedra permitirá abordar los saberes que facilitan el reconocimiento y la comprensión del mundo subjetivo y cultural del sujeto de la educación en el nivel superior. situar al sujeto en particular, considerando los modelos que la psicología ha creado para la explicación de la subjetividad, del sujeto mismo y de las condiciones genéticas, etarias, cognitivas, perceptivas, contextuales, vinculares, sociales e históricas, que se irán tratando en el abordaje de estos distintos modelos. De este modo los alumnos podrán desarrollar una mirada más amplia del sujeto, de la subjetividad y de las condiciones que la determinan.
Expectativas de logro
Análisis crítico de las relaciones entre la singularidad del sujeto y la universalidad de la cultura, como de sus particularismos, a través del estudio de las distintas psicologías predominantes
Estudio de la teoría freudiana, como un modelo de sujeto y subjetividad y las posibilidades y potencialidades de la subjetividad y sus límites.
Comparación de dos modelos de sujeto que establecen una tensión respecto de la verdad y del conocimiento posible de la subjetividad, de su apropiación y potenciación.
Análisis de los límites de la individualidad en su relación con el poder, el poder psi y otras formas del poder.
Propósitos docentes
Desarrollar la cátedra a fin de lograr las expectativas de logro formuladas y desarrollar la metodología que surge del proyecto, tratar los contenidos propuestos y presentar los recursos didácticos y la bibliografía. Generar espacios en el aula física y virtual para la adquisición, análisis, evaluación, integración de los contenidos que se consideran para alcanzar las expectativas de logro. Evaluar en proceso y en resultados, los componentes del proyecto y el grado de logro alcanzado por parte de los alumnos.
Encuadre metodológico
La cátedra dirigirá el proceso de enseñanza y aprendizaje, mediante la organización de la propuesta didáctica y su puesta a punto permanente de acuerdo a la realidad. La dinámica incluye la presentación de las unidades, atendiendo a los conocimientos previos de los alumnos, desplegando los contenidos de estas, con un carácter gradual, progresivo, jerarquizado, integrado. Se contará con exposiciones, el aporte de la bibliografía y con guías para su abordaje, promoción de comparaciones e integraciones temáticas, en un clima de participación, basado en la exposición, la conversación, el diálogo y la discusión, el análisis, la reflexión y la integración. Durante el proceso se mantendrá una relación próxima con la evaluación de los alumnos, teniendo en cuenta un proceso más analítico y en los exámenes propiamente dichos un carácter más sintético.
La modalidad semipresencial. Se trabajará con un aula virtual, y un foro, que permitirá una disposición de las guías para el trabajo a distancia, posibilidades de consulta a ser respondidas en línea y momentos de consultas general en un foro.
Recursos
Se utilizarán los siguientes materiales didácticos: presentación de los contenidos con power point, cañón, computadora y aula. Guías para el trabajo semipresencial, que se depositarán en el aula virtual para su desarrollo, las presentaciones contarán con ejemplos para abordar los modelos, utilizando relatos, cuadros, fotos, cuentos. Se utilizarán recursos del aula, pizarrón, tiza, modos de distribución según se traten de exposiciones, debates. Aula virtual y foro, para desarrollar actividades del docente y de los alumnos, atendiendo consultas, realizando devoluciones, enviando material. Se dirigitalizará la bibliografía.
Contenidos
Unidad Nro.1
1. Relación entre el sujeto (singular) y la cultura (universal). 2. Adaptación mecánica. Conductismo. 3. Construcción y mediaciones mediadores, sujeto, mundo, sujeto e información. Constructivismo. 4. El sujeto y el malestar en la cultura. Psicoanálisis.
Unidad Nro.2
Saber y sexualidad. 1. Freud. 2. Aparato psíquico y tópicas freudianas: Primera tópica: Conciente, preconciente e inconciente; segunda tópica: Yo superyo y ello. 3. Teorías de la pulsión. Pulsiones sexuales y pulsiones del yo: Teoría de la libido; Narcisismo; Pulsión de vida y pulsión de muerte. 4: Transferencia y cura. Hacer conciente lo inconciente, donde era ello yo debe advenir
Unidad Nro.3
1. La relación del saber y la verdad. 2. Teoría del sujeto en Lacan. El sujeto en los desfiladeros de los significantes. El sujeto al costado de la verdad. 3. Las relaciones del sujeto con la verdad en Foucault. Descalificación moderna de la inquietud de sí en beneficio del autoconocimiento. El “conócete a ti mismo” y la “inquietud de sí”. La parreshia
Unidad Nro.4.
1. La relación sujeto y el poder. 2. Distintas funciones sujeto: 2.1. Poder de soberanía. Cuerpo e insignias. 2.2. Poder Psi. Poder disciplinar. El panóptico. Cuerpo y disciplina. 2.3. De la modernidad sólida a la modernidad líquida. El poder en la modernidad líquida. Cuerpo y consumo. 2.4. Estado de excepción e individuo
Bibliografía (de los alumnos. La general incluye todos los textos y no los capítulos seleccionados)
Unidad Nro.1
George Orwell, 1984
Aldous Huxley, Un mundo feliz
Juan García Madruga y Segio Moreno Rios. Conceptos fundamentales de psicología. Conducta, conductismo, condicionamiento, constructivismo, cognición, contexto, memoria y mente. Alianza. Madrid. 1998
Piaget Jean Seis estudios de psicología. Génesis y estructura en psicología de la inteligencia. Seix barral. Un décima edición Barcelona 1981.
Sigmund Freud, El malestar en la cultura
Sigmund Freud, Analisis terminable e interminable
Foucault Los anormales
Gaufey El notodo de Lacan. Consistencia lógica, consecuencias clínicas. Particular máxima y particular mínima. Pág. 95. 1° edición el cuenco de plata 2007 Buenos Aires.
Unidad Nro.2
Sigmund Freud. Obras Completas.
Interpretación de los sueños. Capítulo VII
Esquema de psicoanálisis. Capítulo I a V
Tres ensayos sobre la teoría sexual
Introducción al narcisismo
Más allá del principio del placer
Análisis terminable e interminable
J. Laplanche, y J-B Pontalis. Diccionario de psicoanálisis. Labor. 3 Edición 1981- Barcelona.
Unidad Nro.3
Le Gauffey. La paradoja del sujeto. discursoanalítico@blogspot.com/ f artículos
Lacan. Escritos. La significación del falo. Página 665 Tomo 2. Siglo XXI Décimo cuarta edición. 1985 Buenos Aires.
Foucault. La hermenéutica del sujeto. Clase del 6 de enero de 1982. Fce. Primera reimpresión Buenos Aires. 2006
Foucault. El gobierno de sí y de los otros
Allouch. Es el psicoanálisis un ejercicio espiritual
Unidad Nro.4
Foucault Michel, Poder psiquiátrico. Traducción Horacio Pons. Clases del 14 y 21 de noviembre de 1973. Fondo de Cultura Económica, 2008, Buenos Aires.
Foucault Michel, Los anormales. Fce Clase del 15 enero de 1975. Quinta reimpresión 2008 Buenos Aires
Zygmunt Bauman, Modernidad líquida, fondo cultura económica. Tercera reimpresión, 2003 Buenos Aires. Prólogo
Giorgio Agamben. Homo sacer. Prólogo. Pretextos. Valencia 1998.
Giorgio Agamben. Estado de excepción. Adriana Hidalgo Editora. Entrevista. Buenos Aires 2004.
Presupuesto de tiempo:
Unidad Nro. 1
Marzo y abril
Unidad Nro. 2
Mayo y junio
I parcial
Julio
Unidad Nro.3
Agosto y Septiembre
Unidad Nro.4
Octubre y noviembre
II parcial
Noviembre
Articulación con el espacio de la práctica docente
Se referenciarán experiencias para anticipar la práctica docente. Se tomarán insumos de la variable subjetiva del análisis institucional para articularlas y de los problemas de la práctica que se observen y cuestiones el campo de la subjetividad.
Evaluación
Se tendrá en cuenta la comprensión de las problemáticas en cada unidad, las posibles comparaciones entre los distintos modelos que realicen los alumnos, el descubrimiento de la coherencia interna de los modelos y el uso de su capacidad explicativa y aplicación.
La evaluación en proceso de los alumnos, a través de la dinámica de clase, su participación, intervención justa, el aporte a los planteos y solución de los problemas fácticos y teóricos abordados. La presentación de prácticos semipresenciales, las consultas que realicen y la participación en el foro.
Evaluación a través de dos parciales, donde se integrarán contenidos y plantearán resolución de problemas vinculados a la teoría. Escritos. Está previsto en presupuesto de tiempo
Se habilitará un recuperatorio de acuerdo a la normativa vigente, en la última clase prevista para ello.
En el examen final se indagará en los alumnos el alcance de los logros esperados y el grado de apropiación de los contenidos explicitados en este proyecto, teniendo en cuenta el carácter analítico, reflexivo e integrador dado a las teorías para abordar las facticidad del sujeto y la subjetividad.
Actividades de extensión
Difundir algunos trabajos prácticos acerca del estudio de modelos psicológicos, a través de la página de la institución, para favorecer la discusión acerca de la subjetividad, su aproximación y abordaje en la institución y en la comunidad, articulandolo con las actividades que se desarrollan en el marco de otras cátedras, de los proyectos de investigación y otras actividades como jornadas que se realicen en el Instituto.
Tramo de Formación Pedagógica para el Nivel Superior
CAMPO DE LA SUBJETIVIDAD Y LAS CULTURAS
PSICOLOGÍA DEL ADULTO
RESOLUCION N° 00550/07
Carga horaria 64 horas
semipresencial
Licenciado Jorge Eduardo Alonso
Funciones de la cátedra.
Transmitir el programa de estudio con los contenidos establecidos para alcanzar las expectativas de logro. Desarrollar las clases desde el lugar de enseñante y procurar dispositivos para la progresiva apropiación, favoreciendo las tareas de aprendizaje, poniendo a disposición recursos didácticos, bibliográficos, necesarios para ambas tareas de enseñar y aprender. Organizar las actividades semipresenciales y mantener abierta la comunicación fuera del aula. Generar articulaciones horizontales y verticales. Evaluar todos los componentes del proyecto y el desenvolvimiento y aprendizaje de los alumnos.
Fundamentación.
La cátedra permitirá abordar los saberes que facilitan el reconocimiento y la comprensión del mundo subjetivo y cultural del sujeto de la educación en el nivel superior. situar al sujeto en particular, considerando los modelos que la psicología ha creado para la explicación de la subjetividad, del sujeto mismo y de las condiciones genéticas, etarias, cognitivas, perceptivas, contextuales, vinculares, sociales e históricas, que se irán tratando en el abordaje de estos distintos modelos. De este modo los alumnos podrán desarrollar una mirada más amplia del sujeto, de la subjetividad y de las condiciones que la determinan.
Expectativas de logro
Análisis crítico de las relaciones entre la singularidad del sujeto y la universalidad de la cultura, como de sus particularismos, a través del estudio de las distintas psicologías predominantes
Estudio de la teoría freudiana, como un modelo de sujeto y subjetividad y las posibilidades y potencialidades de la subjetividad y sus límites.
Comparación de dos modelos de sujeto que establecen una tensión respecto de la verdad y del conocimiento posible de la subjetividad, de su apropiación y potenciación.
Análisis de los límites de la individualidad en su relación con el poder, el poder psi y otras formas del poder.
Propósitos docentes
Desarrollar la cátedra a fin de lograr las expectativas de logro formuladas y desarrollar la metodología que surge del proyecto, tratar los contenidos propuestos y presentar los recursos didácticos y la bibliografía. Generar espacios en el aula física y virtual para la adquisición, análisis, evaluación, integración de los contenidos que se consideran para alcanzar las expectativas de logro. Evaluar en proceso y en resultados, los componentes del proyecto y el grado de logro alcanzado por parte de los alumnos.
Encuadre metodológico
La cátedra dirigirá el proceso de enseñanza y aprendizaje, mediante la organización de la propuesta didáctica y su puesta a punto permanente de acuerdo a la realidad. La dinámica incluye la presentación de las unidades, atendiendo a los conocimientos previos de los alumnos, desplegando los contenidos de estas, con un carácter gradual, progresivo, jerarquizado, integrado. Se contará con exposiciones, el aporte de la bibliografía y con guías para su abordaje, promoción de comparaciones e integraciones temáticas, en un clima de participación, basado en la exposición, la conversación, el diálogo y la discusión, el análisis, la reflexión y la integración. Durante el proceso se mantendrá una relación próxima con la evaluación de los alumnos, teniendo en cuenta un proceso más analítico y en los exámenes propiamente dichos un carácter más sintético.
La modalidad semipresencial. Se trabajará con un aula virtual, y un foro, que permitirá una disposición de las guías para el trabajo a distancia, posibilidades de consulta a ser respondidas en línea y momentos de consultas general en un foro.
Recursos
Se utilizarán los siguientes materiales didácticos: presentación de los contenidos con power point, cañón, computadora y aula. Guías para el trabajo semipresencial, que se depositarán en el aula virtual para su desarrollo, las presentaciones contarán con ejemplos para abordar los modelos, utilizando relatos, cuadros, fotos, cuentos. Se utilizarán recursos del aula, pizarrón, tiza, modos de distribución según se traten de exposiciones, debates. Aula virtual y foro, para desarrollar actividades del docente y de los alumnos, atendiendo consultas, realizando devoluciones, enviando material. Se dirigitalizará la bibliografía.
Contenidos
Unidad Nro.1
1. Relación entre el sujeto (singular) y la cultura (universal). 2. Adaptación mecánica. Conductismo. 3. Construcción y mediaciones mediadores, sujeto, mundo, sujeto e información. Constructivismo. 4. El sujeto y el malestar en la cultura. Psicoanálisis.
Unidad Nro.2
Saber y sexualidad. 1. Freud. 2. Aparato psíquico y tópicas freudianas: Primera tópica: Conciente, preconciente e inconciente; segunda tópica: Yo superyo y ello. 3. Teorías de la pulsión. Pulsiones sexuales y pulsiones del yo: Teoría de la libido; Narcisismo; Pulsión de vida y pulsión de muerte. 4: Transferencia y cura. Hacer conciente lo inconciente, donde era ello yo debe advenir
Unidad Nro.3
1. La relación del saber y la verdad. 2. Teoría del sujeto en Lacan. El sujeto en los desfiladeros de los significantes. El sujeto al costado de la verdad. 3. Las relaciones del sujeto con la verdad en Foucault. Descalificación moderna de la inquietud de sí en beneficio del autoconocimiento. El “conócete a ti mismo” y la “inquietud de sí”. La parreshia
Unidad Nro.4.
1. La relación sujeto y el poder. 2. Distintas funciones sujeto: 2.1. Poder de soberanía. Cuerpo e insignias. 2.2. Poder Psi. Poder disciplinar. El panóptico. Cuerpo y disciplina. 2.3. De la modernidad sólida a la modernidad líquida. El poder en la modernidad líquida. Cuerpo y consumo. 2.4. Estado de excepción e individuo
Bibliografía (de los alumnos. La general incluye todos los textos y no los capítulos seleccionados)
Unidad Nro.1
George Orwell, 1984
Aldous Huxley, Un mundo feliz
Juan García Madruga y Segio Moreno Rios. Conceptos fundamentales de psicología. Conducta, conductismo, condicionamiento, constructivismo, cognición, contexto, memoria y mente. Alianza. Madrid. 1998
Piaget Jean Seis estudios de psicología. Génesis y estructura en psicología de la inteligencia. Seix barral. Un décima edición Barcelona 1981.
Sigmund Freud, El malestar en la cultura
Sigmund Freud, Analisis terminable e interminable
Foucault Los anormales
Gaufey El notodo de Lacan. Consistencia lógica, consecuencias clínicas. Particular máxima y particular mínima. Pág. 95. 1° edición el cuenco de plata 2007 Buenos Aires.
Unidad Nro.2
Sigmund Freud. Obras Completas.
Interpretación de los sueños. Capítulo VII
Esquema de psicoanálisis. Capítulo I a V
Tres ensayos sobre la teoría sexual
Introducción al narcisismo
Más allá del principio del placer
Análisis terminable e interminable
J. Laplanche, y J-B Pontalis. Diccionario de psicoanálisis. Labor. 3 Edición 1981- Barcelona.
Unidad Nro.3
Le Gauffey. La paradoja del sujeto. discursoanalítico@blogspot.com/ f artículos
Lacan. Escritos. La significación del falo. Página 665 Tomo 2. Siglo XXI Décimo cuarta edición. 1985 Buenos Aires.
Foucault. La hermenéutica del sujeto. Clase del 6 de enero de 1982. Fce. Primera reimpresión Buenos Aires. 2006
Foucault. El gobierno de sí y de los otros
Allouch. Es el psicoanálisis un ejercicio espiritual
Unidad Nro.4
Foucault Michel, Poder psiquiátrico. Traducción Horacio Pons. Clases del 14 y 21 de noviembre de 1973. Fondo de Cultura Económica, 2008, Buenos Aires.
Foucault Michel, Los anormales. Fce Clase del 15 enero de 1975. Quinta reimpresión 2008 Buenos Aires
Zygmunt Bauman, Modernidad líquida, fondo cultura económica. Tercera reimpresión, 2003 Buenos Aires. Prólogo
Giorgio Agamben. Homo sacer. Prólogo. Pretextos. Valencia 1998.
Giorgio Agamben. Estado de excepción. Adriana Hidalgo Editora. Entrevista. Buenos Aires 2004.
Presupuesto de tiempo:
Unidad Nro. 1
Marzo y abril
Unidad Nro. 2
Mayo y junio
I parcial
Julio
Unidad Nro.3
Agosto y Septiembre
Unidad Nro.4
Octubre y noviembre
II parcial
Noviembre
Articulación con el espacio de la práctica docente
Se referenciarán experiencias para anticipar la práctica docente. Se tomarán insumos de la variable subjetiva del análisis institucional para articularlas y de los problemas de la práctica que se observen y cuestiones el campo de la subjetividad.
Evaluación
Se tendrá en cuenta la comprensión de las problemáticas en cada unidad, las posibles comparaciones entre los distintos modelos que realicen los alumnos, el descubrimiento de la coherencia interna de los modelos y el uso de su capacidad explicativa y aplicación.
La evaluación en proceso de los alumnos, a través de la dinámica de clase, su participación, intervención justa, el aporte a los planteos y solución de los problemas fácticos y teóricos abordados. La presentación de prácticos semipresenciales, las consultas que realicen y la participación en el foro.
Evaluación a través de dos parciales, donde se integrarán contenidos y plantearán resolución de problemas vinculados a la teoría. Escritos. Está previsto en presupuesto de tiempo
Se habilitará un recuperatorio de acuerdo a la normativa vigente, en la última clase prevista para ello.
En el examen final se indagará en los alumnos el alcance de los logros esperados y el grado de apropiación de los contenidos explicitados en este proyecto, teniendo en cuenta el carácter analítico, reflexivo e integrador dado a las teorías para abordar las facticidad del sujeto y la subjetividad.
Actividades de extensión
Difundir algunos trabajos prácticos acerca del estudio de modelos psicológicos, a través de la página de la institución, para favorecer la discusión acerca de la subjetividad, su aproximación y abordaje en la institución y en la comunidad, articulandolo con las actividades que se desarrollan en el marco de otras cátedras, de los proyectos de investigación y otras actividades como jornadas que se realicen en el Instituto.
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